Сколько же было всего конфликтов со времён появления sapiens-ов на африканских равнинах? Сколько раз, взяв в руки оружие? мы истребляли друг друга, борясь за ресурсы и «жизненное пространство». Боюсь, что настоящий ответ на этот вопрос находится слишком глубоко под вехами тысячелетней истории, усыпанной костьми завоеванных и их завоевателей. Но когда был самый первый раз? Где была первая война?
Говоря современным языком, под войной имеют в виду конфликт между политическими образованиями в форме военных действий. При этом невозможно говорить о вооруженном конфликте при неравенстве сторон, ведь если Верхнее царство Египта вторгается на территорию современного Сомали организованной армией, а там только редкие поселения общин скотоводов, разве это война? Или если первая Китайская династия собирает армию, чтобы объединить разрозненные земли и подавить крестьянские восстания — разве это удел воинов?
Чтобы найти сам дух войны, нам придётся окунуться в царство песка и древних богов. До того, как Цезарь победил в гражданской войне Помпея, до войн греческих полисов, до Персидской империи, даже до того, как в начале второго тысячелетия до нашей эры возникло само Вавилонское царство, и до того, как Вавилон стал Вавилоном — был город Кадингир, и это был крупнейший шумерский мегаполис, расположенный на перекрёстке торговых путей. В переводе с шумерского языка Кадингир означает «Врата Бога». Слово же «Вавилон» это буквальная транслитерация фразы «Врата Бога» на древнеаккадский. Великое Аккадское государство, предшествовавшее Вавилонскому, было крупнейшим для своего времени. Деспотическое, с сильной централизованной властью, оно стало первым в Месопотамии государством нового типа и легло в основу всех последующих государств.
Во многом аккадская система впитала в себя шумерские традиции: во главе регионов — номов — стояли родственники и знать, обязанные царю своим положением, а царь, присоединяя земли, добавлял к своему имени новые титулы — Лугаль Киша (правитель города Киш) или лугаль Урра. А во главе династии, объединившей земли междуречья, стояла династия Саргона Древнего — одного из величайших царей Месопотамии. В 2316 году до нашей эры простой семит, садовник во дворце, убил местного царя, и при поддержке народа узурпировал трон и взял имя Шаррум-кен, что означает «истинный царь». Именно он впервые объединил долину Шумера под единой властью одного царя. Но история заселения Шумера начинается гораздо раньше — почти 7000 лет назад…
Но основание цивилизации, как единой культурной, языковой, общественной конгломерации, не означает начало военных действий само по себе. Цивилизации Египта и долины Инда не менее древние. Но в отличие от них, Древний Шумер был разделён на множество городов-государств, подобно греческим Афинам и Спарте. Власть в каждом из которых принадлежала или Энси — главе культа, или королю — Люгалю. Религиозная составляющая была очень важна: у каждого города был свой уникальный бог-покровитель, прихотям и пристрастиям которого граждане хотели угодить, пытаясь вести себя сообразно его характеру.
Большая часть того, что нам известно сохранилось во многом благодаря искусству клинописи и изготовлению глиняных табличек, самые ранние тексты которых датируются 3300-3000 гг. до н.э. Важнейшим источником, позволяющим восстановить картину взаимоотношений древних полисов шумерской долины, является Великий список шумерских королей. Огромная каменная стела, усеянная письменами, сама по себе является уникальным артефактом, из-за которого произошла не одна война. Всё дело в том, что на ней изображены даты правления королей и территориальные и династические изменения их царств. По сути, для шумерских царей древности она была подтверждением прав на трон, родословной, а часто и casus belli для соседей.
Городов было достаточно много — от 5 самых древних, ведущих свою историю от времён, согласно шумерским записям, «до потопа»: Эриду, Бад-тибира, Ларса, Сиппар, Шуруппак. До более поздних, таких как Урук и Киш. Чтобы вы понимали масштабы полисов, в 2900 году до н.э. в Уруке проживало до 80 000 жителей, город был покрыт густой каменной застройкой, и, по легендам, именно им правил легендарный Гильгамеш. Город Киш, к примеру, известен тем, что именно здесь нашли древнейшие свидетельства возникновения шумерской письменности — табличка из Киша датируется 3500 г. до н.э. Города нередко соперничали друг с другом — если Киш был центром объединения шумерских племён в 28-ом веке до н.э., то к 27-му он утрачивает этот статус из-за конфликта с Уруком, а в 24-м веке и вовсе был разрушен по приказу Лугаль Загеси (дословно «Блестящий Царь»). Но войны полисов, их краткие объединения и бесконечные попытки взять первенство, скорее, носят характер беспрерывных феодальных споров. Шумерская культура едина: разные боги-покровители объединены в одну систему космологии во главе с Иннаной (Иштар), единый язык, тесные торговые связи, династические браки, переменчивые союзы.
Всё начинает меняться с появлением у границ других цивилизаций. И здесь кроется ответ на вопрос, когда вообще возможна первая война в истории человечества? Когда есть два государства с двумя армиями. Большую лепту в объединение шумерских полисов в Аккадскую империю внесли, как ни странно, соседи. В 3-ем тысячелетии до н.э. на юго-западе современного Ирана образуется новое государство — Элам. Шумерско-аккадские источники называют целый ряд эламских городов-государств: Шушен (Сузы), Аншан (Анчан), Адамдун и многие другие, расположившиеся между горных рек Карун и Керхе, вливавшихся в исчезнувшую лагуну Персидского залива. Жители Эламских полисов говорили на другом языке, ныне неизвестном — не установлена даже его языковая группа. А протоэламская пиктографическая письменность, зафиксированная в сотнях найденных текстов, до сих пор не изучена и не расшифрована.
Различались они с Шумером и религиозно. Прежде всего, Элам имел матриархальный уклад, что, конечно же, отражалось и в религии — во главе пантеона стояла богиня Киририше, что, согласно шумерским, источникам означало «Божественная мать». Такие культы с женским божеством праматери во главе пантеона уходят корнями в древнейшее прошлое палеолита. С учётом различий и территориальной близости, конфликт был неизбежен.
Как указано в Великом списке шумерских королей, царь Эн-Мебарагеси из города Киш и начал войну. Фигура этого царя является интересной, в том числе, из-за смешения легендарного и реального его образа. С одной стороны, существуют археологические артефакты, подтверждающие его существование. С другой стороны, он упоминается и в эпосе о Гильгамеше, а период его правления отмерен в 900 непрерывных лет. Более поздние записи Аккадской империи датируют конфликт между Эламом и Шумером датами между 2335 и 2154 гг. до н.э. Когда царь Эн-Мебарагеси захватил столицу Элама — древний город Сузы. Покровителем Киша был бог Забаба, изображаемый в виде орла, как правило, на навершиях командных посохов. Это был бог войны, прозванный «сокрушитель камней». И позднее в Вавилоне одни из городских врат назовут в его честь. Покровителем Суз был Иншушинак, бог справедливости. А недалеко от места, где был расположен город, все еще можно найти зиккурат, посвященный ему.
Как происходила битва? Важнейшим памятником, позволяющим понять, как происходили сражения в этот период, является Стела Стервятников. Она изображает короля Лагаша, покорившего город Умму в 2525 году до н.э. Это был локальный конфликт шумерских полисов. Но, тем не менее, мы видим важные детали, характерные для войн Месопотамии. Воины в медных шлемах выстроены в шестирядные фаланги, по 8 человек в ряд, что напоминает первые греческие фаланги. Основное оружие фаланги — копьё. Король с бронзовым топором восседает на колеснице, запряженной четырьмя дикими ослами. Элитные воины изображены с серповидными мечами. Погребальные ямы возле города Ур демонстрируют высокое искусство изготовления таких шлемов с подкладкой и подвязью.
Шумерские боевые колесницы с деревянными грубыми колёсами — одно из величайших военных достижений того времени. Постоянные конфликты полисов привели к невероятному технологическому развитию. Колесницы были 4-х колёсными, обитыми кожей, прочными, быстрыми и тяжелыми. Именно поэтому требовалось до 4 животных для её участия в бою. Новшеством являются находимые подвязи с металлическими кольцами для управления. Более поздние цивилизации ассирийцев, хеттов и египта с успехом примут эти изобретения, доведя их до совершенства и создав те самые боевые колесницы, которые войдут в военную историю Ближнего востока. В качестве первых доспехов мы видим плащи с металлическими дисками и большие прямоугольные щиты.
Развитых осадных орудий не было, но существовали лёгкие деревянные лестницы и различные вариации таранов. Сегодня ничего неизвестно об оборонных возможностях Суз того времени. Но, видимо, техническое совершенство и необходимость держать постоянные профессиональные армии для конкурентной борьбы с соседними полисами сыграли решающую роль в покорении Элама. В нужный момент Киш и союзные города смогли выставить армию, разбившую соседнее государство, и присоединить город с огромным населением за одно единственное сражение.
Спустя тысячи лет в этом регионе до сих пор слышны отголоски тех битв, будь-то Ирано-Иракская война, оккупация Кувейта, или само название Израильских танков — Меркава («колесница»). Место, где начинались первые военные конфликты, все ещё актуально у богов войны.
